《沙丘》中的这些点点滴滴标志着弗兰克·赫伯特所设想的方向：将一个乌托邦文明转变为一个充满暴虐的恶托邦。事实上，这一系列的第二本书最初暂定的书名是《傻子圣徒》。在确定书名是《沙丘救世主》之前，又经过了两轮的修改。但在已出版的《沙丘》中，他这样描写穆阿迪布：
他是傻子圣徒，
幸运的陌生人，
永远活在理智的边缘。
敞开你的心扉，他就在那里!
作者认为英雄领袖经常犯错……因大量追随者被他们的个人魅力蒙蔽了双眼而导致其错误被放大。作为一名20世纪50年代的政治演讲稿撰写人，我父亲在华盛顿特区工作过，见证了领导层的狂妄自大和追随魅力四射而又迷人的政客的陷阱。他在《沙丘》中还埋了一颗有趣的种子，借凯恩斯之口写道：“据说，在沙漠里拥有大量的水会使人产生错觉，最后会因疏忽大意而丧命。”这是对希腊式狂妄自大的重要指涉。很少有读者意识到，保罗·厄崔迪的故事不仅仅是一个个人和家庭层面的希腊悲剧式故事，还有另一个更宏大的层面——弗兰克·赫伯特警示道：“英雄将带着整个社会走向毁灭。”在《沙丘》和《沙丘救世主》中，他警告不要傲慢和过分自信，否则就会形成希腊悲剧所描述的自恋情结，这样的心理总会引人通往极为严重的堕落。